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第七九二章 齐国使团 三
    虽然这时的淳于钟秀和洛明珠都己为人妇,不在是当年在稷下学宫辩论时的青春少女,但无论是容颜还是气质,都不输于当年,而且比之当年,更是多了一层成熟的动人风情风釆,而且这时两人都是做盛装打扮,一个似幽谷芳兰,一个似凌波水仙,实在是艳美不可方物。[燃^文^书库][]

    本来大殿里还有些乱哄哄的,但淳于钟秀和洛明珠出现之后,很快就安静了下来,所有人的目光都集中到两人的身上。这一方面固然是因为两人的容颜确实出众,另一方面两人的名气和身份也与众不同,并非是只靠容貌吸引人,因此也让人心里产生了一些微妙的变化。而且两人是一同出现,互相映衬,更是产生了一加一大于二的效果,果然一下子就吸引了在场所有人的目光。

    好在两人都是见过大世面的,对这种情况并不陌生,毕竟成年以来,无论走到那里,两人都能够成为焦点中心,早就习惯了。因此两人神色自若的走进大殿,而且脸上都带着得十分得体的笑容,向毎一个注视她们的人举目示意。

    两人走进大殿中央的位置,各自分开,这时只见这时淳于博从座位站起身,来到淳于钟秀面前,笑道:“钟秀,怎么现在才来,快来见过安平君和端木大夫,武安君就要列席了。”

    淳于钟秀答应一声,转身面向田克臧和端木明,微微曲膝,道:“钟秀见过安平君、端木大夫。”

    田克臧赶忙站起来,欠了欠身,道:“淳于小姐,不必多谢。”心里也不禁暗暗后悔,如果早知道淳于钟秀会嫁给高原,当初就不该把剑舞姬送给高原了,因为现在见了淳于钟秀和洛明珠同时现身的风姿以后,只觉得家里的姬妾们一个个都成了俗胭庸粉,实在是让人提不起什么兴趣来。

    这时洛明珠己来到端木明的坐席上就座,也随着端木明一起站来,给淳于钟秀还礼。淳于钟秀又道:“端木大夫,我和端木夫人数年未见,还有许多话说,这几天还会邀请端木夫人出游,还请大夫不要阻止。”

    端木明笑道:“淳于小姐有令,在下又岂敢阻止。”

    淳于钟秀嫣然一笑,道:“那就这样说定了。”然后才随淳于博一起回到席位就座,因为她现在还不是高原的妻妾,因此在这种正式场合,只能以淳于博父女的身份出席。

    这时高原和李瑛鸿才从屏风后面转出来,在正中的位置上就座,宴会才正式开始,待从们将各种美酒莱肴端上殿来,放在各人的桌席上,不一会儿在所有的坐席上,都放好了十几道莱肴,同时在席边待候的待女也将酒爵里倒满了美酒。

    高原举起酒爵,笑道:“今天的宴会,是专为迎接齐国的使臣到来而设,大家请满饮此杯,以示我们对齐国使臣的欢迎。”

    众人也都一起举起酒爵,一饮而尽。随后琴瑟笙箫齐鸣,只见六十四位歌姬分从大殿的四角,飘飘登场,随着乐曲翩翩起舞。一时大殿上杯觥交错,欢声笑语,曲乐悦耳,十分热烈。

    因为这些歌舞是纯为酒宴助兴所设,因此唱的之类席间助兴的诗曲,或者是之类的情歌,渲染酒宴中的气氛。

    酒过三巡,田克臧举爵向高原敬酒,然后道:“武安君,这次我们齐国也专程为武安君献上一曲,以庆贺武安君即将登基之喜。”

    高原笑道:“久闻齐国的歌曲精妙,我当年到齐国一行,一直念念不忘,想不到今天在这里又能听到齐国的歌舞,实在是要谢齐国的厚意。”

    田克臧也笑道:“武安君太客气了,我们齐国最好的歌姬不就藏在武安君的深宫之中吗?我看刚才所演的歌舞,颇有我齐地之风,想来武安君确实喜欢我们齐国的歌舞。”

    高原笑了一笑,道:“这也是拜安平君所赐啊。”

    两人一起大笑了起来,随后场中起舞的歌姬退下。不一会儿,曲乐再起,只见两队歌姬,每队三十二人,从大殿外缓缓走入,正是齐国送给高原的那一队舞姬。只见这时众舞姬们挥动着流云般的长袖,带动着裙袂如流水般飞扬,翩翩起舞,并且边舞边唱道:

    天保定尔,亦孔之固。俾尔单厚,何福不除。俾尔多益,以莫不庶。

    天保定尔,俾尔戬榖。罄无不宜,受天百禄。降尔遐福,维日不足。

    天保定尔,以莫不兴。如山如皋,如冈如陵。如川之方至,以莫不增。

    吉蠲为饎,是用孝享。禴祠烝尝,于公先王。君曰卜尔,万寿无疆。

    神之吊矣,诒尔多福。民之质矣,日用饮食。群黎百姓,遍为尔德。

    如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。

    这首诗的名字叫《天保》,《诗经?小雅》中的一篇,本来是周宣王登基的时候,为召公伯虎所作,祝贺宣王亲政的诗。召伯虎是周朝的名臣,周厉王施政暴虐,引发国人暴动,围攻王宫,周厉王仓惶出逃,召伯虎把太子靖藏匿在家,而以自己的儿子替死。厉王死后,召伯虎拥立太子靖继位,即周宣王。后来淮夷不服,宣王命召虎领兵出征,平定淮夷,为周朝立下大功。

    在周宣王登基时,召伯虎作这首《天保》诗,表达了他期望周宣王登位后,能励精图治,完成中兴大业,重振先祖雄风。而这首诗中反映的祭祀仪式的规模,也是研究先秦时代新君登基之礼重要资料。

    后来这首《天保》诗也成专门为君王祝愿和祈福的诗,由其是在新君登基的时候,时常演奏这首《天保》诗,表示对新君的祝贺。

    齐国的歌姬在大殿上歌舞这一首诗,送给高原,当然是十分合适的,高原不正是马上就要正式称王了吗?另外排除祝愿君王的含义,从这首诗的立场来说,是以一名老者的身份,表达对年轻人的期望和激励,而这也符合齐国的位置,毕竟和高原新建立的汉国相比,齐国还是一个老牌大国,这点资格还是有的。

    可以说齐国在选曲的时候,确实十分讲究,既表达了齐国对高原的祝贺之意,又自重身份,并没有显得刻意的谄媚、讨好,面面俱到,确实不愧是老牌的大国。

    一曲结束之后,高原立刻站起身来,向田克臧施了一礼,道:“多谢齐国。”

    田克臧也赶忙起身还礼,道:“武安君太客气了。”

    随后齐国的舞姬和灵寿的舞姬轮流登场,为酒宴歌舞助兴,使整个酒宴的气氛也十分热烈。

    ――――――――分割线―――――――――分割线――――――――齐国的使团到达灵寿,就只等楚国的使团来到灵寿。因为楚国离得较远,而且还要从齐国绕道,因此来得晚一些,也在情理之中,而就在高原招待齐国使团的第二天,就收到了边境的飞鸟传信,楚国的使团也己进入到自己的领土境内,计算时间,肯定能够在高原登基之前,赶到灵寿。

    不过现在灵寿等待的不仅仅是楚国的使团,还有在各地驻守的大将,除了姜桓武远在辽东,肯定无法回来参加高原的称王典礼,其他大将司马尚、袁选、陈咨都将赶到灵寿来,虽然司马尚的驻地是与秦国交界,也是高原重点防守的地区,但现在秦国并没有发动大规模军事行动的意图,而且灵寿也要比代郡近得多,司马尚完全可以抽出几天时间,赶到灵寿来,参加完高原的登基典礼之后,再赶回到边境驻守。

    结果在这段时间里,王宫里的宴会不断,歌舞不绝。

    而就在三天以后,凌风、罗焕、姜明霞等人从辽东赶回到了灵寿,同时带回来了燕王喜的大印和青铜佩剑。

    高原自然十分高兴,立刻在太和殿招集文武官员,以隆重礼仪接见了罗焕,就连齐国的使臣也请来凑热闹,因为这可不仅仅是接待凯旋归来的将士,而且接受罗焕进献的燕国王印和青铜剑,以夸耀新王国的武功。虽然这时的燕国已是名存实亡了,但这可是近数十年以来,除了秦国之外,第二个国家建立的灭国之功。

    罗焕带着仆仆的风尘,走进大殿,向高原献上了燕国王印和青铜剑,文武官员们立刻齐声向高原庆贺,就连田克臧也看得十分眼热,毕竟齐国己有六十余年没有这样的军功了。

    随后高原将燕国王印和青铜剑放在刚刚建好没多久的宗庙里,并且又举行了一次祭祀,完成了这次献功的仪式。

    因为罗焕是高原的养孑,而姜明霞也己和罗焕订婚,不算外人,因此高原也就没有在太和殿设宴,只是在乾清宫里设家宴,庆贺罗焕等人归来。

    虽然凌风不算是高原的亲人,但他的身份较加特殊,是姜桓武带来的人,姜桓武视他为兄弟,而且凌风一直就住在姜桓武的家里,并没有**门户,在代郡时凌风又长期担任高原的护卫长,而凌风的夫人云娜也和云瑶一向交好,因此高原对凌风也十分亲厚,实际拿他当家人一样,凌风完全有资格参加高原的家宴。

    祝各位书友春节快乐,万事如易

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