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第七百章不一般
    一直没怎么说话的叶阳,却在这时开口道:“葬龙寺,究竟是寺还是庙?”

    寺庙,虽然一个统称,但是寺和庙仍旧存在着一定的区别。只不过多数人不太在意而已。

    寺,供奉的是佛陀。庙,供奉的是鬼神。

    “应该是寺吧!起码生死簿是这样写的。”聂小纯也不敢肯定。

    叶阳道:“在土木术士当中,修寺和修庙有很大区别。而且,土木术士很少游历天下,没有雇主相邀的情况下,他甚至连门都不出。”

    “穆文敏忽然来到葬龙寺,必有原因。要么是翻建葬龙寺,要么就是拆庙。”

    拆庙,有很大的讲究,遇上供奉鬼神又不得不拆的庙,术士得先请走鬼神,再去拆庙。没有术士的参与就贸然拆庙,必然惨遭横祸。

    建庙,也一样如此。庙中供奉鬼神,未必就是为了“有求必应”,也许是为了镇压邪祟。

    我轻轻敲着桌子道:“小纯,你找人给我查一下,生死薄上还记载过谁死在了葬龙寺?他们的地魂有没有回归?”

    “赵丫头,你去找你爸爸,让他想想办法,试试能不能让我们不用术士的身份混进名士豪庭?”

    “林照,风若行,冷狗,你们准备一下,资料到了我们就出发去名士豪庭。”

    没过多久,聂小纯那边就有了消息:“生死簿上除了穆文敏之外,没有任何关于葬龙寺的记录。我怀疑,那里应该是一座空寺。”

    “空寺!”我微微摇头道:“空寺的可能性不大。”

    空庙多,空寺少,甚至可以说没有。

    供奉鬼神的庙,很少能上规模,有些小庙甚至不会修建住人的地方,只是靠着善男信女,或者附近村民过去打扫。进庙拜神,也没有什么人主持,礼节说不上正规。

    寺却不同,寺有“侍”的意思,修建寺院必然有人负责侍奉神明,即使没有正规的僧人,也有居士主持。出现空寺的情况极少。

    况且,新修的寺院,也不可能盖上就没人入住。

    我正在沉吟之间,老刘笑呵呵的走了过来:“东家,你的问题解决了。现在有两种办法混进名士豪庭,就看你想用哪种了?”

    老刘道:“第一个办法就是堂而皇之的走进去,我联系了解三宝,他说他可以跟官方谈谈开发的事情。”

    “用不上两天时间,我们就可以用开发商的名义,去跟当地住户谈动迁。”

    “这个身份,足以我们大摇大摆的进去了。还能跟当地社区联系一下,让他们带着我们挨家入户。你看怎么样?”

    “这个不错!”我转口问道:“还有一个身份呢?”

    老刘道:“名士豪庭有一个门房,这家人从建国初期到现在,干了两代门房了,算是子承父业吧!不过,老门房岁数太大了,已经干不动了,正好需要有人去换换。”

    “你看”

    我眼睛顿时一亮:“查到那个门房的来历了吗?”

    门房,这个行当看似不起眼,实际上,里面却藏着能人。

    门房就跟打更人一样,属于守夜人的一部分,有着传承的门房,被术道称为“活狮子”,换句话说,他就是高门大宅门前的第三只石狮子。

    宅门前的石狮子,名为“狻猊”,是龙之九子之一,专门阻挡妖邪。正宗的石狮子甚至可以当作法器使用。

    遇上石狮子挡不住的妖邪,就得门房里那个活狮子动手了。

    活狮子有九成是归隐江湖的术士,被富贵人家请到家里养老。看门,还有一成就是传承了门房的秘法,这一成门房的祖师爷就是秦琼和尉迟敬德。

    两代门房,说他们不是术士,谁能相信?

    老刘道:“我已经让赵慈查了门房的身份,还真就没查出什么特别之处。”

    “解放之后,名士豪庭曾经被当作高干楼使用过一段时间,那时候门房就在了,后来因为位置比较偏僻,里面的人就逐渐迁走了。不过那个门房却留下了。”

    “那个年月,不是流行‘接班’吗?老门房干不动,他儿子就顺理成章的接了他的班,一干又是好几十年。现在人都七十多了,也干不动了,正在闹着退休。”

    我反问道:“不是六十就能退休么?他怎么到了七十才退休?”

    老刘道:“按岁数,他早就该退了。后来被里面的住户又给请了回去,就一直干到了现在。”

    老刘说到这里,又补充了一句:“对了,忘了告诉你,那里的住户往细里说,身份可不太一般,你去了得小心着点。”